第二十二章,灵感（1/ 2）

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“傲慢呀！真是可诅咒的傲慢。”显然，阿芒听懂了约瑟夫的话。

“也许并不是傲慢。”约瑟夫想了想说，“而只是隔绝——上层和底层的隔绝。法国人民对上层充满了怒火，但是上层却未必觉察到了，甚至根本感觉不到。国王和王后被阿谀奉承的宠臣包围着，生活在根本就看不到底层的地方，任何其他的声音都传不到他们的耳朵里，所以他们还是我行我素。这很糟糕，因为这会导致爆发性的后果。积累的愤怒如果不加以疏导，一旦爆发，就必然带来毁灭性的后果。就像洪水冲毁堤坝一样。艺术在这个时候其实应该起到两种作用，一种是警告上层，让他们认识到危险。因为艺术是少有的能让上层注意到底层的方式。另一种则是安抚下层。比如像博马舍先生的《费加罗的婚礼》，其实就努力的想要完成这样的任务。他对阿尔马维瓦伯爵的讽刺，是对上层的警告，而他在剧中让费加罗获得幸福，从某种意义上来说，也是对下层的一种安抚。不过如今看来，他的警告分量不足，似乎并没有让上层真正警觉，而安抚的作用如何，也很难说。所以喜剧团的人便将讽刺的力量进一步增加，但从目前来看，戏剧演出已经好几个月了，喜剧团什么事情都没有发生，估计还是没什么效果。”

大家听了都点了点头。只有范妮似乎没有听明白，于是问道：

“那么，波拿巴先生，喜剧团如果发生了什么，就说明有效果了呢？”

“不管发生什么事情，哪怕是把喜剧团的人都被一股脑的抓起来，塞进巴士底喂老鼠，甚至是一个个的都被砍掉脑袋，那也至少说明，上层在乎这些事情。如今呢，过了这么久，却什么动静都没有，这只能说明，上面完全不在乎。”约瑟夫回答道。

“这么说来，《费加罗的婚礼》还是不够尖刻呀。”塞缪尔道。

“约瑟夫，也许我们应该写一个更刺激一点的剧本，我想想，我们该写些什么……”阿芒思考了起来。

“写查理一世的故事如何？就是被砍了脑袋的那个英国国王。”约瑟夫道。他知道，如果历史不发生大的变化的话，法国国王路易十六也和查理一世一样，最后被以叛国罪砍掉了脑袋。

“这个太露骨了。”塞缪尔摇摇头道，“如果写这个，您和阿芒就真的可能要被丢进巴士底狱喂老鼠了。而且，也没有几个剧团敢于演出这样尖刻的东西的。我觉得，真的要写的话，还是写北美独立吧。那也是在反抗暴君。”

“这个似乎不错，”阿芒道，“塞缪尔，你有过亲身的经历，正好可以帮助我们。”

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