九十六 这个小盒才是你永久的家（1/ 2）

李郸道早早的就先去买了香花，鲜果，香花是黄花菜，鲜果是野酸梨，咬一口能把人腮帮子酸硬掉的那种。

主要是现在街上没有啥鲜花水果。

去祠堂祭拜了组宗，嘀咕着李武怎么还不把自己的狼牙狼爪拿来。

去了祠堂，却听闻，祠堂的老太爷昨天夜里走了。李郸道一进去，果然太爷睡在自己那间小屋子里面，面容安详。

老太爷咳嗽提醒李郸道，算是对李郸道有救命之恩。如今却没了，李郸道于情于理也该送他一程。

老太爷的子女很快就来了，老太爷是喜丧，又是在祠堂里咽气的，面容平静，算是寿终正寝，肯定是可以入祠堂里的，成为诸多祖宗牌位中的一块享受香火祭拜。

老太爷的子女都有好些个比他先走，此时被小辈一个一个扶着过来，却也不哭，反而是他那些孙子辈的三四十岁，正好为他操办。

这老太爷，算算年纪，刚刚好九十九岁，虚岁一百，五代同堂，只是怕太老了夺了小孩生气，又求祖宗推他一把，才住进祠堂。

他的棺材是早就在六十的时候准备好的，一年刷一遍桐油，一道生漆，此时棺椁养得十分好看。

小辈们打来热水，给老太爷净身，穿上早早准备好的衣服，待会好装殓入棺。

同时通知全族，毕竟是年纪最大的长辈，李氏子孙兴旺，他的丧事，马虎不得，除了他家自己出钱，族里也会出钱的，毕竟古代，能活到九十九岁，那几乎是神话了，古稀，古稀，七十就少得可怜，更何况九十九岁，一百岁，那是人瑞。

李郸道则是默默持诵：“尔时，救苦天尊，遍满十方界。常以威神力，救拔诸众生，得离于迷途.......”

老太爷活这么久，也不知道是不是福祉，又或者是苦难，因为盛世活一百岁，那是很好，老太爷这一百岁，那只能说是煎熬，要不然也不会主动住进祠堂，想要祖宗推自己一把。

李郸道念的不是度人经，而是救苦经，希望老爷子洗涤苦水，多有福报功德。

没过多久，就连李宝京也来了，也是听到了消息。

接下来就是有钱出钱，有力出力，本宗的老宗正，或者说是族长，简单开了个会，和老太爷的人家商量一下，要风光大葬，摆路祭，做法事，要请田巫和他的弟子来主持，还有吃席面，许多费用都是族产出一份，他们家出一份，来祭拜的自然会给带礼钱，祭品也算是一份。

他们家自然也是巴不得可以风光大葬，可见自己家在族中是有地位的。

李郸道家自然就是出一点钱的，毕竟也没有人手来出力。

一场丧事，全族帮忙，有经验的老人的帮助真的可以叫人节省不少时间，一些礼仪的传承也是在这个时候展现。

不像后世，一切从简，白事假也就三天。

赵老师说得好啊：“人生在世屈指算一共三万六千天，家有房屋千万座，睡觉就需三尺宽，总结起来就四句话，说人好比盆中鲜花，生活就是一团乱麻，房子修得再好那只是个临时住所，这个小盒才是你永久的家呀！”

都烧成骨灰了，那还能咋地？

就像是作者本人的奶奶，快九十岁了，还不知道自己准备的棺材被抢走劈掉了，过了之后只能殡仪馆，进小盒。

古代可以讲究入土为安的，因此许多礼仪就十分繁复。

就像孔子就曾经请教过老子关于丧葬礼仪方面的知识。

死亡自古无论中外都是一种人生哲学。

和李福成一起回到药铺，李郸道叹息道：“唉，昨天还好好的，怎么过了一夜就。”

李福成道：“说不定那头老狼就不是朝着你去的，是朝着老太爷去的，本来他命在昨日，结果被你挡了，如此算起来，还算多活了一天。”

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